人传徐昭法,可闻不可见。我今上灵岩,钟鼓集法眷。
相看尽陈人,不参以时彦。徐子最后来,布袍巾幅绢。
储公览拙文,珍重压端砚。徐子翻读之,喟然而称善。
谓是震川后,叙事无人荐。虞山加粉泽,可谓不善变。
落此一瓣香,百年如觌面。出其论文书,并与他著撰。
体裁既整齐,字句亦工练。夜坐天山堂,诸家评略遍。
人言子寡言,子言如竹笕。乃知世知子,犹为子之羡。
与徐昭法。清代。黄宗羲。 人传徐昭法,可闻不可见。我今上灵岩,钟鼓集法眷。相看尽陈人,不参以时彦。徐子最后来,布袍巾幅绢。储公览拙文,珍重压端砚。徐子翻读之,喟然而称善。谓是震川后,叙事无人荐。虞山加粉泽,可谓不善变。落此一瓣香,百年如觌面。出其论文书,并与他著撰。体裁既整齐,字句亦工练。夜坐天山堂,诸家评略遍。人言子寡言,子言如竹笕。乃知世知子,犹为子之羡。
黄宗羲(1610年9月24日—1695年8月12日)明末清初经学家、史学家、思想家、地理学家、天文历算学家、教育家,东林七君子黄尊素长子,汉族,浙江绍兴府余姚县人。字太冲,一字德冰,号南雷,别号梨洲老人、梨洲山人、蓝水渔人、鱼澄洞主、双瀑院长、古藏室史臣等,学者称梨洲先生。黄宗羲学问极博,思想深邃,著作宏富,与顾炎武、王夫之并称明末清初三大思想家(或清初三大儒);与弟黄宗炎、黄宗会号称浙东三黄;与顾炎武、方以智、王夫之、朱舜水并称为“明末清初五大家”,亦有“中国思想启蒙之父”之誉。 ...
黄宗羲。 黄宗羲(1610年9月24日—1695年8月12日)明末清初经学家、史学家、思想家、地理学家、天文历算学家、教育家,东林七君子黄尊素长子,汉族,浙江绍兴府余姚县人。字太冲,一字德冰,号南雷,别号梨洲老人、梨洲山人、蓝水渔人、鱼澄洞主、双瀑院长、古藏室史臣等,学者称梨洲先生。黄宗羲学问极博,思想深邃,著作宏富,与顾炎武、王夫之并称明末清初三大思想家(或清初三大儒);与弟黄宗炎、黄宗会号称浙东三黄;与顾炎武、方以智、王夫之、朱舜水并称为“明末清初五大家”,亦有“中国思想启蒙之父”之誉。
咏史一百三十首 其一二七 冯夏威。。连横。 国权不自由,人生不如死。一死酬同胞,众生实可耻。
送许云程大行奉使还琼为宫保海公营墓。明代。王弘诲。 清朝耆硕里中闻,敕葬新恩借使君。海上松楸覃雨露,日边剑舄拥风云。茂陵遗草归时奏,庾岭寒梅到处芬。知是灵均门下客,大招何处拟骚文。
送陕县王主簿赴襄阳成亲。唐代。岑参。 六月襄山道,三星汉水边。求凰应不远,去马剩须鞭。野店愁中雨,江城梦里蝉。襄阳多故事,为我访先贤。
访采石臻山主不遇 其二。宋代。李之仪。 十年采石寄漂蓬,广济虽名寺亦空。将为新来有消息,依前山不结蓬笼。