佛寺藏山间,仙岩伏寺后。世少好事人,奇境閟荒陋。
白昼秉烛游,青山携鹤友。入寺复出寺,呀然见洞口。
守门无仙犬,容我踏云走。引人渐入胜,平步势不陡。
殿宇当中开,千人坐能受。远怀混沌初,巧出造化手。
万石造一洞,一洞含万有。备具人物形,胚胎脱怪丑。
藏之九地底,遂致长不朽。涉冬石气温,留观遂能久。
石燕殊骄人,钟乳富自守。举族作仙禽,得天抑何厚?
谁实开杀机,采捕入药臼。为袪六气淫,致损千年寿。
嗟尔洞天居,安乐焉可狃。大声自何来,隐作风雷吼。
疑为地轴转,否或潜龙斗。我欲往探之,阴沉不可究。
于时烛见跋,天光时隐漏。入洞复出洞,石云湿两袖。
燕子岩。清代。丘逢甲。 佛寺藏山间,仙岩伏寺后。世少好事人,奇境閟荒陋。白昼秉烛游,青山携鹤友。入寺复出寺,呀然见洞口。守门无仙犬,容我踏云走。引人渐入胜,平步势不陡。殿宇当中开,千人坐能受。远怀混沌初,巧出造化手。万石造一洞,一洞含万有。备具人物形,胚胎脱怪丑。藏之九地底,遂致长不朽。涉冬石气温,留观遂能久。石燕殊骄人,钟乳富自守。举族作仙禽,得天抑何厚?谁实开杀机,采捕入药臼。为袪六气淫,致损千年寿。嗟尔洞天居,安乐焉可狃。大声自何来,隐作风雷吼。疑为地轴转,否或潜龙斗。我欲往探之,阴沉不可究。于时烛见跋,天光时隐漏。入洞复出洞,石云湿两袖。
丘逢甲(1864年~1912年)近代诗人。字仙根,又字吉甫,号蛰庵、仲阏、华严子,别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。祖籍嘉应镇平(今广东蕉岭)。同治三年(1864年)生于台湾彰化,光绪十四年(1887年)中举人,光绪十五年登进士(1889年),授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾,到台湾台中衡文书院担任主讲,后又于台湾的台南和嘉义教育新学。 ...
丘逢甲。 丘逢甲(1864年~1912年)近代诗人。字仙根,又字吉甫,号蛰庵、仲阏、华严子,别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。祖籍嘉应镇平(今广东蕉岭)。同治三年(1864年)生于台湾彰化,光绪十四年(1887年)中举人,光绪十五年登进士(1889年),授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾,到台湾台中衡文书院担任主讲,后又于台湾的台南和嘉义教育新学。
文献太子挽歌词五首 其五。唐代。徐铉。 綵仗清晨出,非同齿胄时。愁烟锁平甸,朔吹绕寒枝。楚客来何补,缑山去莫追。回瞻飞盖处,掩袂不胜悲。
感遇·之卅一。唐代。陈子昂。 朅来豪游子。势利祸之门。如何兰膏叹。感激自生冤。众趋明所避。时弃道犹存。云渊既已失。罗网与谁论。箕山有高节。湘水有清源。唯应白鸥鸟。可为洗心言。
书崇庆常公殉节传后。。秦清。 东北有伟人,大名垂西南。政化延邛笮,啸歌抒幽覃。春嘘山矗矗,秋净水潭潭。琴能鸣其治,泉亦忘其贪。符彼循吏传,如皈弥勒龛。蚤蔚凤苞九,易报鹿鸣三。所难在大节,而匪矢空谈。牙璋入三巴,偫粮供鱼蚕。天落一将星,地震五丁男。平生忠孝亮,动与意气酣。胆固大如斗,手乃剑磨镡。舌为犀锋利,目为虎视耽。日晕生雌霓,妖魄褫虪甝。一死太山重,就之若饴甘。蠢尔如豕突,瞬顾已就戡。卓哉此鸿爪,千秋迹可探。承庥在翼子,明发慎毋惭。浩歌起遐瞩,蜀山挺翠岚。
日暮。清代。夏曾佑。 日暮江逾阔,秋深水不波。寒沙求食鸟,远浦挽船歌。万物艰辛里,劳生感慨多。低回思作者,此意欲如何。
中岩封崇寺。宋代。冯山。 万竹林间一径升,满岩金碧静香灯。飞泉散乱垂千尺,危阁攲斜拥数层。雨气或从檐际落,风光时向坐中凝。荒碑文字那能读,合眼煎茶问老僧。